« Le peuple juif demeure la racine vivante de la foi chrétienne. Nous voulons signifier cet attachement en priant pour les membres du peuple juif tous les premiers jeudis du mois. Nous croyons que cette intention est une source de bénédiction dans notre chemin vers l’unité entre les Églises. »
Texte de méditation
Jean-Michel Guarigues, « L’impossible substitution » page 38
Jésus n’est pas venu abolir mais « accomplir la Loi et les Prophètes ».
Le premier sens de cet accomplissement, les chrétiens l’oublient trop souvent, c’est l’observance religieuse de la Loi par Jésus.
Jésus dit saint Paul, est « né d’une femme (sous-entendu une femme juive), né sujet de la Loi (Galates 4, 4)?
Il a vécu en juif pratiquant et l’est resté toute sa vie, personnellement et avec ses disciples.
Aussi l’apôtre Pierre peut-il dire dans les Actes des apôtres : « je n’ai rien mangé de souillé, ni d’impur » (Actes 10, 14)
Or Pierre a vécu auprès de Jésus de deux à trois ans, pendant tout son ministère public.
Les controverses de Jésus avec ses Pharisiens portent le plus souvent sur ses guérisons en jour de shabbat.
Dans ces débats, lui-même, autant que les Pharisiens se réfèrent à la Loi.
« N’avez-vous pas lu dans la Loi, jour du Shabbat, les prêtres dans le Temple violent le Shabbat sans être en faute ? (Matthieu 12,5) Mais il argumente aussi à partir de la casuistique communément admise alors et sa parole » le shabbat est fait pour l’homme et non l’homme pour le Shabbat » (Matthieu 2, 27) fait écho à une maxime d’un sage juif : « le shabbat vous a été remis, mais vous n’avez pas été remis au shabbat »
Proposition de lecture
Shema Israel : Dt 6,4-9
Appel d’Abram: Gn 12,1- 4
Je suis celui qui est : Ex 3,13-15
Bénédiction : Nb 6,22- 27
Confession de foi antique : Dt 26,5- 9
Le premier commandement : Mc 12,28-34
La foi d’Abraham : Hb 11,8- 12
L’héritage du peuple d’Israël : Rm 9.1-5
Par exemple : Nombres 6,22-27 :
Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
« Parle à Aaron et à ses fils. Tu leur diras : Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël :
“Que le Seigneur te bénisse et te garde !
Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu’il te prenne en grâce !
Que le Seigneur tourne vers toi son visage, qu’il t’apporte la paix !”
Ils invoqueront ainsi mon nom sur les fils d’Israël, et moi, je les bénirai. »
Intercessions
R. Amen, amen, béni soit le Dieu d’Israël !
1. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as pleuré la violence entre Caïn et Abel,
nous te prions pour la paix au Proche-Orient,
nous te prions pour tous les peuples qui habitent cette terre
où tu as choisi de nous rejoindre dans notre humanité.
2. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as rendu possible la réconciliation entre Joseph et ses frères,
pour tout mépris à l’égard de ton peuple Israël, pardonne-nous.
(En signe de pénitence, nous restons quelques instants en silence.)
Nous te prions, Père, de faire grandir la fraternité
entre le peuple juif et les nations.
3. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as fait sortir Israël de l’Égypte et lui as rendu la liberté,
donne ta joie au peuple juif
et garde-le fidèle à ton Alliance.
4. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as uni les douze tribus d’Israël autour de la Torah,
donne la paix aux juifs croyants en Jésus.
5. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as envoyé ton Fils Jésus pour nous sauver,
fais reposer ta bénédiction
sur les chrétiens qui sont d’origine juive.
6. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
Père de Jésus Christ,
toi qui as donné ton Fils bien aimé pour que tous soient un,
rassemble dans l’unité toutes les Églises chrétiennes.
7. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as promis au peuple juif la venue du Messie,
toi qui as promis à l’Église le retour de ton fils.
Nous te louons et nous disons dans l’Esprit saint : « Maranatha, viens Seigneur ! »
Oraison
Dieu éternel et tout-puissant,
écoute la prière de ton Église.
Toi qui as choisi Abraham et sa descendance
pour en faire les enfants de ta promesse,
conduis à la plénitude de la rédemption
le premier peuple de l’Alliance.
Fais que les nations de la terre
soient accueillies par grâce dans la famille d’Abraham,
et que toute la création, joyeuse, entre dans ton règne de paix.
Par Jésus le Christ Notre Seigneur. Amen.
« Le peuple juif demeure la racine vivante de la foi chrétienne. Nous voulons signifier cet attachement en priant pour les membres du peuple juif tous les premiers jeudis du mois. Nous croyons que cette intention est une source de bénédiction dans notre chemin vers l’unité entre les Églises. »
Texte de méditation
Le Sabbat, Abraham Joshua Heschel, Les Bâtisseurs du Temps
(…) Quand tout travail a cessé, on allume les bougies. De même que la création avait commencé par les mots « Que la lumière soit ! », la célébration de la création débute par des lumières. C’est la femme qui, la première, pénètre dans l’atmosphère de joie en allumant les lumières.
Et le monde tout entier est dans le repos, devient un lieu de repos. L’heure est venue, comme un guide qui mènerait notre esprit au-delà des pensées communes. Les hommes se sont réunis pour accueillir la merveille du septième jour et le Sabbat étend sa présence sur la campagne, dans nos maisons, dans nos cœurs. C’est le moment où s’éveille l’esprit qui dormait dans notre âme.
Nous sommes rafraichis et rénoves ; les bougies vacillent en rêvant a une ineffable espérance, a l’intuition de l’éternité ; dans nos vêtements de fête, nous sommes saisis du sentiment que tout ce que nous pourrions dire serait comme un voile. (…)
Proposition de lecture
Shema Israel : Dt 6,4-9
Appel d’Abram: Gn 12,1- 4
Je suis celui qui est : Ex 3,13-15
Bénédiction : Nb 6,22- 27
Confession de foi antique : Dt 26,5- 9
Le premier commandement : Mc 12,28-34
La foi d’Abraham : Hb 11,8- 12
L’héritage du peuple d’Israël : Rm 9.1-5
Par exemple : Nombres 6,22-27 :
Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
« Parle à Aaron et à ses fils. Tu leur diras : Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël :
“Que le Seigneur te bénisse et te garde !
Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu’il te prenne en grâce !
Que le Seigneur tourne vers toi son visage, qu’il t’apporte la paix !”
Ils invoqueront ainsi mon nom sur les fils d’Israël, et moi, je les bénirai. »
Intercessions
R. Amen, amen, béni soit le Dieu d’Israël !
1. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as pleuré la violence entre Caïn et Abel,
nous te prions pour la paix au Proche-Orient,
nous te prions pour tous les peuples qui habitent cette terre
où tu as choisi de nous rejoindre dans notre humanité.
2. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as rendu possible la réconciliation entre Joseph et ses frères,
pour tout mépris à l’égard de ton peuple Israël, pardonne-nous.
(En signe de pénitence, nous restons quelques instants en silence.)
Nous te prions, Père, de faire grandir la fraternité
entre le peuple juif et les nations.
3. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as fait sortir Israël de l’Égypte et lui as rendu la liberté,
donne ta joie au peuple juif
et garde-le fidèle à ton Alliance.
4. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as uni les douze tribus d’Israël autour de la Torah,
donne la paix aux juifs croyants en Jésus.
5. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as envoyé ton Fils Jésus pour nous sauver,
fais reposer ta bénédiction
sur les chrétiens qui sont d’origine juive.
6. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
Père de Jésus Christ,
toi qui as donné ton Fils bien aimé pour que tous soient un,
rassemble dans l’unité toutes les Églises chrétiennes.
7. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as promis au peuple juif la venue du Messie,
toi qui as promis à l’Église le retour de ton fils.
Nous te louons et nous disons dans l’Esprit saint : « Maranatha, viens Seigneur ! »
Oraison
Dieu éternel et tout-puissant,
écoute la prière de ton Église.
Toi qui as choisi Abraham et sa descendance
pour en faire les enfants de ta promesse,
conduis à la plénitude de la rédemption
le premier peuple de l’Alliance.
Fais que les nations de la terre
soient accueillies par grâce dans la famille d’Abraham,
et que toute la création, joyeuse, entre dans ton règne de paix.
Par Jésus le Christ Notre Seigneur. Amen.
Grande action de Grâce pour ces Journées Mondiales de la Jeunesse qui se sont terminées à Lisbonne au Portugal !
Après une semaine de festival pré-JMJ à Portimao, la Communauté du Chemin Neuf était présente à la basilique d’Estrela, au cœur de Lisbonne.
La basilique était pour les pèlerins un poumon spirituel avec des offices et messes quotidiennes, une proposition de prière en continu l’après-midi (« House of prayer »), sans oublier la possibilité de vivre un temps de rencontre avec le Seigneur dans l’espace « Cœur à cœur ».
Juste à côté de la basilique se trouve l’église anglicane saint Georges où s’est tenu, tout au long de ces JMJ, un parcours œcuménique nommé « Rooted in Unity », avec des intervenants de premier plan issus de diverses dénominations chrétiennes tels que Joseph Tosini, pentecôtiste fondateur du mouvement « John 17 » ou encore l’archevêque Ian Ernest, représentant de la Communion Anglicane auprès du Saint Siège à Rome.
Au cœur de ce parcours, deux rendez-vous importants ont été proposés aux pèlerins confirmant l’orientation oecuménique de ces Journées Mondiales de la Jeunesse :
– Une soirée organisée conjointement entre la Communauté du Chemin Neuf et celle de Taizé pour prier ensemble pour l’unité et la paix… pour nos Églises, pour nos pays et pour le monde.
– Une soirée de louange de très grande envergure au stade Benfica, « The change », organisée par le pasteur évangélique Rodrigues Pereira ainsi que Charis international, avec les chrétiens de toutes dénominations.
4200 jeunes réunis par la Communauté du Chemin Neuf au Portugal
Cette année, le festival Welcome to Paradise a lieu du 26 au 31 juillet à Portimao, au sud du Portugal. 4200 personnes de 63 nationalités réunies pendant 5 jours dans cette ville de l’Algarve. Des jeunes vibrant à l’unisson pour louer Dieu, être à l’écoute de témoins, se retrouver autour du sport, des workshops. De nombreux lieux de la ville ont été mis à disposition par la municipalité : l’Arena, le gymnase, des églises et bien sûr, la plage ! On y croise des jeunes du monde entier dans une ambiance de chants et de fête pré-JMJ. Les paroissiens de la ville accueillent les pèlerins chez eux, des écoles sont ouvertes pour loger tous les jeunes.
La formule à la carte permet à chacun de composer son programme entre workshop, sport et temps de prière.
Louange avec Bethel ou encore Hillsong, école des charismes ou prière ignatienne, office pour l’unité avec frère Aloïs de Taizé ou soirée de louange : de multiples occasions pour être rejoint par le Seigneur selon sa sensibilité, de multiples occasions d’être des acteurs de l’unité.
Les workshops sont très variés, permettant des échanges en profondeur qu’il s’agisse du leadership féminin à la question du mal ou encore celle des addictions.
Les jeunes ont vécu une soirée de réconciliation, des temps de fraternité, de rencontres et la fête tous ensemble. Une foule de jeunes a ouvert son cœur à l’Esprit Saint qui a soufflé particulièrement fort sur Portimao durant ces derniers jours !
